
ибаге | ИБАГЕ (Ibague) - город в Колумбии, административный центр департамента Толима. 334 тыс. жителей (1992). Пищевкусовая промышленность. Университет. Основан в 1550.
ибадан | ИБАДАН (Ibadan) - город на юго-западе Нигерии, административный центр шт. Ойо. 1,3 млн. жителей (1991). Пищевая, деревообрабатывающая, химическая, автомобильная промышленность. Ремесла. Университет.
ибаны | ИБАНЫ (морские даяки) - народ группы даяков в Малайзии (штат Саравак, 480 тыс. ч.), Индонезии и Брунее. Общая численность 496 тыс. человек (1987). Часть - христиане, часть сохраняет традиционные верования.
ибаньес дель кампо | ИБАНЬЕС ДЕЛЬ КАМПО (Ibanez del Campo) Карлос (1877-1960) - президент Чили в 1927-31 и в 1952-58.
ибараки | ИБАРАКИ - город в Японии, пригород Осаки. 255 тыс. жителей (1992). Металлургия, машиностроение. Химическая, пищевая промышленность.
ибаррури | ИБАРРУРИ (Ibarruri) (псевд. Пасионария - Pasionaria, Пламенная) Долорес (1895-1989), в 1942-59 генеральный секретарь, с 1959 председатель Коммунистической партии Испании (КПИ). С 1917 в социалистическом движении. С 1932 в руководстве КПИ; во время Испанской революции 1931-39 одна из организаторов Народного фронта, борьбы против фашизма и итало-германской интервенции. В 1939-77 в эмиграции. Международная Ленинская премия (1964).
ибервег | ИБЕРВЕГ (Ueberweg) Фридрих (1826-71) - немецкий философ, логик и историк философии; сторонник иероглифов теории.
иберийские горы | ИБЕРИЙСКИЕ ГОРЫ (Cordillera Iberica) - на северо-востоке Испании, к югу от р. Эбро. Длина 440 км. Высота до 2313 м (г. Монкайо). Средиземноморские кустарники, на северо-западе - леса.
иберийско-кавказские языки | ИБЕРИЙСКО-КАВКАЗСКИЕ ЯЗЫКИ - см. Кавказские (иберийско-кавказские) языки.
иберия | ИБЕРИЯ (Iberia; от наименования иберов) - древнее название Испании.
иберия | ИБЕРИЯ (Иверия) - античное и византийское название Вост. Грузии (Картли).
иберы | ИБЕРЫ - название восточно-грузинских племен; жили на территории Иберии (Иверии). Явились основой формирования грузинского народа.
иберы | ИБЕРЫ - древние племена Испании: турдетаны, турдулы и др. В 3-2 вв. до н. э. завоеваны римлянами и романизованы.
ибибио | ИБИБИО (агбишера) - народ на юго-востоке Нигерии (6,75 млн. человек). Общая численность 6,77 млн. человек (1992). Язык ибибио. Верующие - христиане, есть приверженцы традиционных верований.
ибибио | ИБИБИО - язык, относится к бенуэ-конголезской подсемье нигеро-конголезских языков (по Дж. Гринбергу). Письменность на основе латинского алфавита.
ибикон | ИБИКОН (эйбикон) - высокочувствительный передающий электронно-лучевой прибор c накоплением заряда на диэлектрической мишени. Высокая чувствительность ибикона обусловлена явлением наведенной проводимости - многократным (нередко в 103 раз и более) увеличением электропроводности мишени в местах попадания в нее фотоэлектронов.
ибинь | ИБИНЬ (Сюйчжоу) - город в центральной части Китая, в пров. Сычуань. 241 тыс. жителей (1990). Начальный пункт судоходства по р. Янцзы. Металлургическая, химическая, машиностроительная промышленность. Виноделие.
ибисы | ИБИСЫ - семейство птиц отряда голенастых. 32 вида (колпица, каравайка, священный ибис и др.) в тропических и умеренных поясах. В Красной книге Международного совета охраны природы и природных ресурсов (МСОП) 6 видов.
иблис | ИБЛИС - название дьявола в исламе.
ибль | ИБЛЬ (Ybl) Миклош (1814-91) - венгерский архитектор. Парадные постройки в духе неоренессанса и необарокко (Оперный театр в Будапеште, 1875-84).
ибн | ИБН (араб. - сын) - в собственном имени ставится перед именем отца (образуя \"отчество\") у народов, пользующихся арабским языком (напр., Ахмед ибн Абдуллах - Ахмед, сын Абдуллаха).
ибн абд раббихи | ИБН АБД РАББИХИ (860-940) - испано-арабский поэт и прозаик. Лирические стихи. Составитель прозаической антологии по литературе и истории 7-8 вв. \"Уникальное ожерелье\".
ибн аль-араби | ИБН АЛЬ-АРАБИ (1165-1240) - арабский мыслитель и поэт; мистик. Развивал учение суфизма о едином начале бытия и о познании через внутреннее озарение. Основные сочинения: \"Каменья мудрости\", \"Мекканские откровения\". Комментарий к Корану.
ибн аль-асир | ИБН АЛЬ-АСИР (1160-1233) - арабский историк. Основные труды по всеобщей истории, биографический словарь сподвижников Мухаммеда.
ибн аль-кутийя | ИБН АЛЬ-КУТИЙЯ (?-977) - арабо-испанский историк. Сочинения по истории Пиренейского п-ова в 8-10 вв.
ибн аль-мутазз | ИБН АЛЬ-МУТАЗЗ (861-908) - арабский поэт и филолог. Стихотворная хроника правления халифа аль-Мутадида (892-902), афоризмы, сочинения по поэтике \"Книга о новом\".
ибн аль-хайсам | ИБН АЛЬ-ХАЙСАМ (латинизир. Альгазен) (965-1039) - арабский ученый. Труд по физиологической и геометрической оптике \"Сокровище оптики\" (7 кн., переведен на латинский язык в 12 в., 1-е печатное издание в 1572), оказавший большое влияние на развитие оптики. Труды по математике, астрономии. Комментатор Аристотеля, Евклида, Галена.
ибн аль-хатиб | ИБН АЛЬ-ХАТИБ (1313-74) - арабо-испанский ученый, поэт. Ок. 60 трудов по истории, географии, философии, медицине, литературе, в т. ч. по истории мусульманской Испании.
ибн баджа | ИБН БАДЖА (латинизированная форма Авемпас - Авенпаце, Avempace, Avenpace) (ум. 1139), арабский ученый, философ, государственный деятель, поэт и музыкант. Жил в Сарагосе, Гранаде, городах Марокко. Был везиром при альмохадских правителях. В сочинении \"Образ жизни уединившегося\" призывает к созерцательной жизни, противопоставляя философов обитателям \"невежественных городов\".
ибн баттута | ИБН БАТТУТА (1304-77) - арабский путешественник. Описание путешествий по Египту, Аравии, Месопотамии, Сирии, М. Азии, Ирану, Крыму, южным районам Руси, Ср. Азии, Индии, Китаю, Испании, Зап. и Центр. Судану.
ибн гебироль | ИБН ГЕБИРОЛЬ (латинизир. Авицеброн - Avicebron) Соломон (ок. 1021-1055 или 1070), еврейский поэт и философ-неоплатоник. Жил в Испании. В трактате \"Источник жизни\" (на арабском языке) истолковывал форму и материю как возможность и действительность, в связи с чем утверждал материальность духовного; оказал влияние на Дж. Бруно.
ибн дауд авраам | ИБН ДАУД Авраам (ок. 1110 - ок. 1180) - еврейский философ и богослов, предшественник Маймонида. Жил в Испании. Писал на арабском языке. Главное сочинение \"Возвышенная вера\" (1161).
ибн зайдун | ИБН ЗАЙДУН (1003-71) - испано-арабский поэт. Диван лирических, панегирических, элегических стихов.
ибн кузман | ИБН КУЗМАН (ок. 1080-1160) - испано-арабский поэт. Создал новый вид строфической поэзии - заджал (мелодия). Оказал влияние на раннюю провансальскую лирику, поэзию вагантов.
ибн курра | ИБН КУРРА (Сабит ибн Курра) (836-901) - багдадский математик. Переводчик и комментатор трудов древнегреческих ученых.
ибн кутайба | ИБН КУТАЙБА (828 - ок. 889) - арабский прозаик, филолог, историк. 10-томная историко-литературная антология \"Источники сведений\", библиографический словарь \"Книга поэзии и поэтов\".
ибн мискавайх | ИБН МИСКАВАЙХ (?-1030) - арабоязычный историк и философ. Труды по всеобщей истории, трактаты по философии и этике.
ибн рушд | ИБН РУШД (Ибн Рошд) (латинизир. Аверроэс) (1126-98) - арабский философ и врач, представитель арабского аристотелизма. Жил в Андалусии и Марокко, был судьей и придворным врачом. В трактате \"Опровержение опровержения\" отверг отрицание философии, с которым выступил Газали. Разграничение Ибн Рушды \"рациональной\" религии (доступной образованным) и образно-аллегорической религии (доступной всем) явилось одним из источников учения о двойственной истине. Рационалистические идеи Ибн Рушды оказали большое влияние на средневековую философию, особенно в Европе (аверроизм). Автор энциклопедического медицинского труда.
ибн сауд | ИБН САУД (1880-1953) - король Саудовской Аравии в 1932-53. Вел войны за объединение Аравии. В 1902-27 эмир Неджда, в 1927-32 король государства Хиджаз, Неджд.
ибн сида | ИБН СИДА (ок. 1006-66) - филолог и лексикограф арабской Испании.
ибн сина | ИБН СИНА (латинизир. Авиценна - Avicenna,) (ок. 980-1037), ученый, философ, врач, музыкант. Жил в Ср. Азии и Иране, был врачом и везиром при разных правителях. В философии продолжал традиции арабского аристотелизма, отчасти неоплатонизма. Основные философские сочинения - \"Книга исцеления\", \"Книга указаний и наставлений\" и др. - содержат также естественно-научные воззрения, музыкально-теоретические положения Ибн Сины. Трактаты Ибн Сины были необычайно популярны на Востоке и на Западе; энциклопедия теоретической и клинической медицины \"Канон врачебной науки\" (в 5 ч.) - обобщение взглядов и опыта греческих, римских, индийских и среднеазиатских врачей - была много веков обязательным руководством, в т. ч. в средневековой Европе (ок. 30 латинских изданий).ИБН СИНА Абу Али Хусейн Абдаллах (латинизированное - Авиценна) (16 августа 980, Афшана, близ Бухары - 18 июня 1037, Хамадан, Иран), философ, ученый, поэт, врач. Жизнь Иранец по происхождению. Его биография, составленная им самим (охватывает первые 30 лет жизни) и продолженная его учеником ал-Джузджани, сохранилась в трех близких редакциях. Начальное образование получил от отца - чиновника саманидской администрации, принадлежавшего к исмаилитам. Отличаясь незаурядными способностями, уже к 10 годам знал наизусть Коран и освоил словесные дисциплины (грамматику персидского и арабского языков, поэтику, риторику, литературу и историю). Математику изучал у торговца Махмуда Массоха, логику и фикх (мусульманское право) - у Исмаила Захида, медицину - у бухарского врача Абу Мансура Камари. Философии обучался у ученого Абу Абдаллаха Натили, которого вскоре превзошел в знаниях. С 15 лет начал заниматься самостоятельно и к 18 годам уже сложился как зрелый ученый; в это время он стал известен в Бухаре и как искусный врач. В 1002 вскоре после смерти отца переезжает в столицу Хорезма Гургандж (ныне Ургенч), научная жизнь которого концентрировалась вокруг \"Академии Мамуна\", объединявшей крупных ученых. В 1008 после отказа Ибн Сины поступить на службу к султану Махмуду Газневи благополучная жизнь сменилась годами скитания по Хорасану и Табаристану. Некоторые работы он писал в седле во время своих долгих переездов. В 1015-24 жил в Хамадане, сочетая научную деятельность с весьма активным участием в политических и государственных делах эмирата (занимал посты визиря и придворного врача эмира Хамадана Шамс ад-Давла). После смерти эмира за попытку перейти на службу к правителю Исфахана на четыре месяца был заточен в крепость. В последние годы жизни служил в Исфахане при дворе эмира Ала ад-Давла. Труды Сохранилась значительная часть философских и научных сочинений Ибн Сины. Его работы, написанные в основном по-арабски (некоторые - на фарси), охватывают, помимо философских дисциплин, химию, геологию, грамматику, поэтику, историю, кораническую экзегетику, мистику. На формирование его философских взглядов оказали влияние труды ал-Фараби, которого Ибн Сина называл своим вторым учителем после Аристотеля, а также неоплатонизм, с идеями которого он был знаком преимущественно по так называемой \"Теологии Аристотеля\" (извлечения из 4-6 разделов \"Эннеад\" Плотина). Главная философская работа Ибн Сины - энциклопедический труд \"Книга исцеления\" - состоит из четырех разделов: логики, физики, математических наук (геометрии, арифметики, музыки, астрономии) и метафизики. К этому труду примыкает написанная на фарси \"Книга знания\" (\"Даниш-намэ\"). В сокращенном изложении философские идеи \"Книги исцеления\" содержатся в \"Книге спасения\" (русский перевод фрагментов см.: Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока. М., 1961. С. 219-229). \"Книга указаний и наставлений\", написанная в последние годы жизни, - итоговое изложение его философских идей, испытавшее влияние суфизма. Среди других работ наибольшее влияние на ученых Востока и Европы в течение нескольких столетий имел \"Канон врачебной медицины\". Сохранились немногочисленные стихи (большей частью в форме рубаи).Философия В классификации философских наук и понимании предмета метафизики (сущее как таковое) Ибн Сина следовал Аристотелю. Вслед за ал-Фараби Ибн Сина различает возможно сущее, существующее благодаря другому, и абсолютно необходимо сущее, существующее благодаря себе (в нем сущность и существование тождественны, тогда как в возможно сущем - различны). Абсолютно необходимо сущее - Бог для Ибн Сины, в отличие от Аристотеля, не только предельная причина всех других сущих, но и личность в соответствии с теистическим миропониманием ислама (см. Теизм). В то же время Ибн Сина расходится с доктриной креационизма, утверждая совечность мира Творцу (как необходимо сущее Бог с необходимостью сообщает Себя вечно). Творение в вечности Ибн Сина объяснял, в частности, с помощью неоплатонического понятия эманации, обосновывая таким образом логический переход от первоначального единого к множественности тварного мира. Однако в отличие от неоплатонизма он ограничивал процесс эманации миром небесных сфер, рассматривая материю не как конечный результат нисхождения единого, а как необходимый элемент любого возможного бытия.В философской повести \"Живой, сын Бодрствующего\" Ибн Сина в аллегорической форме излагает учение об активном \"уме\" (аристотелевско-неоплатонический нус), который ведет человека по пути познания высших абстрактных истин. Предметы физики и метафизики представлены здесь в образе космоса, по которому можно совершить мысленное путешествие. Космос делится на три мира: материальный мир (Запад), мир вечных несотворенных форм (Восток) и земной, физический мир во всем его конкретном многообразии. Индивидуальная душа образует с телом единую субстанцию, обеспечивающую целостное воскрешение человека; носителем философского мышления выступает конкретное тело, предрасположенное к принятию разумной души. Абсолютная истина может быть постигнута посредством интуитивного видения, которое предстает, таким образом, кульминацией процесса мышления.Сочинения:Книга знания. Сталинабад, 1957.Канон врачебной медицины. Ташкент, 1956-60. Т. 1-5.Послание о любви. Тбилиси, 1976.Избранные философские произведения. М., 1980.Литература:Завадовский Ю. Н. Абу Али Ибн Сина: Жизнь и творчество. Душанбе, 1980.Шидфар Б. Я. Ибн Сина. М., 1981.Сагадеев А. В. Ибн Сина (Авиценна). М., 1985.Gardet L. La pense religieuse d Avicenne (Ibn Sina). Paris, 1951.Morewedge P. The Metaphysica of Avicenna. London, 1973.А. В. Журавский ИБН ТУФАЙЛЬ (латинизированная форма Абубацер - Abubacer) (ум. ок. 1185), арабский ученый, философ, государственный деятель, врач и секретарь правителей Гранады, Сеуты, Танжера, затем врач и придворный альмохадского халифа. В \"Повести о Хайе ибн Якзане\" (с 17 в. переведена на латинский язык, затем почти на все европейские языки) рисуется картина духовного развития человека, заброшенного на уединенный остров.
ибн фадлан | ИБН ФАДЛАН - арабский путешественник 10 в. Описал путешествие через Бухару и Хорезм к волжским болгарам.
ибн хальдун | ИБН ХАЛЬДУН (1332-1406) - арабский историк и философ. Последователь Ибн Рушда. В сочинении \"Книга назидательных примеров...\" изложил свои взгляды на развитие общества (идея исторических циклов; различия в образе жизни людей связывал главным образом с географической средой), историю народов мусульманского Востока (особенно Магриба).
ибн эзра авраам бен мейр | ИБН ЭЗРА Авраам бен Мейр (1092-1167) - еврейский поэт, филолог и философ. Один из первых критиков текста Ветхого Завета Библии. Сочинение \"Основа Благоговения\" в духе неоплатонизма. Философская лирика; юмором окрашены \"Шуточные песни\", \"Эпиграммы\". Труды по грамматике древнееврейского языка.
ибн эзра моисей | ИБН ЭЗРА Моисей (1055-1139) - еврейский поэт. Элегическая (поэма \"Хризолит\", цикл \"Маленькие песни\"), религиозные стихи; сочинения по истории еврейской литературы на арабском языке \"Книга бесед и воспоминаний\".
ибн юнус | ИБН ЮНУС (Ибн Юнис) Али ибн Абд Рахман (950-1009) - арабский астроном, работал ок. Каира. Составил употреблявшиеся ок. 200 лет таблицы движения Луны, Солнца и планет.
ибрагим i | ИБРАГИМ I (? - 1417) - правитель Ширвана (с 1382), основатель династии ширваншахов Дербенди. Присоединил большую часть азербайджанских земель, г. Тебриз.
ибрагимбеков максуд мамед ибрагим оглы | ИБРАГИМБЕКОВ Максуд Мамед Ибрагим оглы (р. 1935) - азербайджанский писатель, кинорежиссер. Брат Р. Ибрагимбекова. Пишет на русском языке. Нравственно-философская проблематика в сборнике повестей и рассказов \"Последняя ночь детства\" (1968), \"Прилетела сова\" (1977), \"В один прекрасный день\" (1980), \"Несколько причин для развода\" (1985) и др.; пьеса \"Мезозойская история\" (1974) о рабочем классе; киносценарии.
ибрагимбеков рустам мамед ибрагим оглы | ИБРАГИМБЕКОВ Рустам Мамед Ибрагим оглы (р. 1939) - азербайджанский писатель, кинорежиссер. Брат М. Ибрагимбекова. Пишет на русском языке. Сборник рассказов и повестей \"В командировке и дома\" (1970), \"Забытый август\" (1974), повесть \"И заплачет как дитя...\" (1987), посвящены наиболее острым проблемам современности. Пьесы \"Своей дорогой\" (1973), \"Дом на песке\" (1976), \"Допрос, или Момент истины\" (1978; Государственная премия СССР, 1981); киносценарии. Государственная премия Российской Федерации (1993).
ибрагимов аждар муталимович | ИБРАГИМОВ Аждар Муталимович (р. 1919) - кинорежиссер, сценарист, народный артист СССР (1991). С 1953 на киностудии \"Азербайджанфильм\", с 1962 на киностудии \"Мосфильм\". Фильмы: \"Двое из одного квартала\" (1957, с И. Я. Гуриным), \"26 бакинских комиссаров\" (1966), \"Звезды не гаснут\" (1971), \"Любовь моя, печаль моя\" (по Н. Хикмету, с Турцией) и \"Чудак\" (оба 1979).
ибрагимов галимджан гирфанович | ИБРАГИМОВ Галимджан Гирфанович (1887-1938) - татарский писатель, Герой Труда (1928). 1-я книга трилогии романа \"Наши дни\" (1920, 2-я редакция 1934) об участии татарской интеллигенции в Революции 1905-07. В повести \"Сказание о красных цветах\" (1922), романе \"Глубокие корни\" (1926-28) - образ борца за советскую власть. Репрессирован; реабилитирован посмертно.
ибрагимов ильдар абдуллович | ИБРАГИМОВ Ильдар Абдуллович (р. 1932) - российский математик, член-корреспондент РАН (1991; член-корреспондент АН СССР с 1990). Труды по теории вероятностей и математической статистике. Ленинская премия (1970).
ибрахим-паша | ИБРАХИМ-ПАША (1789-1848) - командующий египетской армией в 1816-41. С 1847 фактический правитель Египта.
ибсен | ИБСЕН (Ibsen) Генрик (1828-1906) - норвежский драматург. Один из создателей национального норвежского театра. Романтические драмы на сюжеты скандинавских саг, исторические пьесы. Философско-символические драматические поэмы \"Бранд\" (1866) и \"Пер Гюнт\" (1867). Острокритические социальные реалистические драмы \"Кукольный дом\" (\"Нора\", 1879), \"Привидения\" (1881), \"Враг народа\" (1882). В драмах \"Дикая утка\" (1884), \"Гедда Габлер\" (1890), \"Строитель Сольнес\" (1892) усилились черты психологизма и символизма, сближающие их с неоромантическим искусством конца века. Обнаруживая глубокое несоответствие между благопристойной видимостью и внутренней порочностью изображаемой действительности, Ибсен выразил протест против всей системы современных общественных установлений, требуя максимальной эмансипации человека.
